ਮ੍ਹਿੰਦਰਗੜ੍ਹ, ਹਰਿਆਣਾ, ਮਹਾਂਥਾਸ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਲਗਭਗ 500 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਮੋਰਚਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸ਼ਦਾਧੂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਗਰਕਾਰੋਟ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਬੈਠਦਾ ਹੈ. ਮਾਦਾ ਦੁਰਗਾ ਛੇਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.
.
500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਦਾ ਮਾਨੀਦਾ ਮੰਦਰ ਨੇ ਟਾਿਆ ਟੋਪ ਨੇ ਮਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਮਰਾਠਾ ਨਿਯਮ ਦੌਰਾਨ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਵਕਤ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਕੁਲਦੀ ਸੀ. ਰਾਜਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਰਾਜਾ ਹਿਮਧੂ ਦੀ ਮਾਂ ਡਰੂਚਲ ਤੋਂ ਇਸ਼ਦਧੂ ਦੀ ਮਾਂ ਡੂਰਗੰਗਾ ਤੋਂ ਇਸ਼ਦਤੁਤ ਤੋਂ ਨਗਰਦਾਰ ਤੋਂ ਨਾਰਾਕਸ਼ ਨੂੰ ਨਾਰਾਕਸ਼ ਨੂੰ ਨਾਰਾਥਕ ਤੋਂ ਲਿਆਇਆ. ਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬੂਥ ਕਾਂਗੜਾ ਦਾ ਰੂਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪਗੋਡਾ ਬਣਾਇਆ. ਇਹੀ ਹੁਣ ਹੈਨੂਮਨ ਮੰਦਰ, ਰਾਧਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇੱਥੇ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਤੱਕ ਭੜਕ ਉੱਠਿਆਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁੱਖਣਾ ਮੰਗਦੇ ਹਨ.
ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਸੀਤਾਰਾਮ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਮਰਾਥਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਮਨਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. 1972 ਤੋਂ, ਉਸਦੀ ਛੇਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜ ਬਾਬਾ ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਕਬਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੁਰੂ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਹ ਕਬਰ ਲਗਭਗ 100 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ.
ਮਾਦਾ ਮੋਰਦਾ ਦਾ ਮੰਦਰ
ਅੱਜ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ 500 ਸਾਲਾ-ਨਿਆਲ-ਨਿਆਈ ਅਸ਼ਦਾਤੀਤਾ ਮੋਰ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅੰਕੜਾ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਜਿਹੜੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨਵਰਾਤੀ ਤੇ, ਪੂਜਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਨਵਾਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਹਵਾਨ ਅਤੇ ਵੀਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਨੇਵੀਰਾਕ੍ਰਿਤਸ ‘ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੂਰੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ
ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਦਿੱਲੀ, ਹੈਕਾਬਾਦ ਅਤੇ ਕੋਲਕਾਤੇ ਦੇ ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਨਦਪਤੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਏ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਮੌਕੇ hhok ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਡੂਲੇ ਵੀ ਹਟਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. (ਵਾਲ ਕਟੌਤੀ)
ਅਸ਼ਤਧੂ ਦੀ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ
ਛੇਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ
ਸੀਤਾਰਾਮ ਪਜਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਾਬਾ ਤਾਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਮੈਟਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਮੰਤਰਾਂ ਨੇ ਮਮਾਨ ਰਾਮ, ਮਮਨ ਰਾਮ ਦੀ ਸਤਾ ਦਿੱਤੀ. ਭੱਨੀ ਦੇਵੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੀਤਮ ਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ.
ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧ ਮਾਤਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੁਹਿਰਦ ਦਿਲ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ. ਮਾਂ ਯਕੀਨਨ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ.
